Иконы святого Максима

Мужское имя Максим происходит от латинского слова maximus («величайший»). В православном месяцеслове прославлено множество святых с этим именем, но при выборе именной или мерной иконы верующие чаще всего обращаются к образам двух величайших христианских интеллектуалов, богословов и исповедников:

• Преподобный Максим Исповедник (VII век). Великий византийский богослов и философ, бесстрашный борец с ересью монофелитства. За твердое отстаивание чистоты православной веры он подвергся жестоким пыткам: ему отсекли правую руку и вырвали язык, чтобы он больше не мог ни писать, ни проповедовать. Несмотря на это, святой не сдался и закончил свои дни в ссылке. На иконах он изображается благообразным старцем в монашеских одеждах со свитком в руке. Преподобный Максим Исповедник считается небесным покровителем богословов, миссионеров, студентов и семинаристов. Ему горячо молятся об успешной учебе, помощи в постижении сложных наук, укреплении малодушия и защите от сект и расколов.
• Преподобный Максим Грек (XVI век). Выдающийся афонский монах, мыслитель и публицист, прибывший в Россию по приглашению великого князя для перевода богослужебных книг с греческого языка на церковнославянский. За свою честность, нежелание идти на компромиссы с совестью и обличение пороков властей он был несправедливо осужден и провел многие годы в тяжелом тюремном заточении. На иконах он традиционно пишется с широкой окладистой бородой и раскрытой книгой. Святой Максим Грек — главный покровитель переводчиков, писателей, журналистов и филологов. К его образу обращаются с молитвами о защите от несправедливых обвинений, клеветы, притеснений со стороны начальства, а также об избавлении от тяжелой депрессии и уныния.

Именная икона святого Максима — это не только личная духовная святыня, но и глубокомысленный подарок для людей интеллектуального труда, студентов-выпускников или тех, кто нуждается в стойкости перед лицом жизненных испытаний.

В мастерской «Мстерские иконы» рукописные образы создаются с неукоснительным соблюдением церковных канонов. Наши мастера-иконописцы работают на цельных досках из массива липы с дубовыми шпонками, используя традиционную яичную темперу и натуральные минеральные пигменты (охру, киноварь, лазурит). Для придания иконе особого благолепия фон, нимбы и детали одеяний святых могут быть покрыты сусальным золотом 960 пробы.